加入收藏 | 设为首页 |

温玉英:高彩礼正成为不幸婚姻的导火索

婚姻 时间:2018-02-02 浏览:
前些日子,朋友圈刷屏了一个视频,邻县一对青年恋人,由于拿不出18万8的巨额彩礼,拉着手,平静走进了村边的小河,造成了女方死亡,男方重伤的悲剧。还可以选择

  前些日子,朋友圈刷屏了一个视频,邻县一对青年恋人,由于拿不出18万8的巨额彩礼,拉着手,平静走进了村边的小河,造成了女方死亡,男方重伤的悲剧。他们用自己年轻的生命,向社会敲响了反对买卖婚姻的警钟,上演了一出对父母金钱至上的无言的抗争真实的话剧。

  我曾经在那里工作过,那里农民生活比较殷实,主要是家家户户做塑钢门窗,在我的直觉里,不应该出现这场悲剧。

  在那一天,好多人都在谈论这一对恋人。

  我爱人有点不相信说:这些孩子是真正相爱的。作为农家妇女被彻底震撼了。我们真的有点不相信,他们的父母应该和我们是同龄人,真的这么黑心把孩子逼成这样。我们这一代人什么样的苦日子也经过了,有什么比孩子的生命和开心更重要的呢?

  我们小时候都看过电影《梁山伯与祝英台》,那时也不懂什么爱情,梁山伯祝英台不能成为夫妻,祝英台在出嫁的途中,经过梁山伯的坟墓,忽然电闪雷鸣,坟顶突然炸开,祝英台毅然跳进了坟墓。最后从坟里飞出了两只鲜艳的蝴蝶。这个神话让我们这一代人知道了爱情的神圣。

  高额的彩礼,为什么屡屡成为不幸婚姻的导火索,成为农村社会治安不稳定的隐患呢?让彩礼风越刮越大,越要越多。别人都在要彩礼,我为什么不能要?儿子娶媳妇给彩礼天经地义,女儿出嫁要彩礼更是古今有之。一边抱怨彩礼不断加码,一面又愿意女儿婆家出个好价钱,这就是老百姓短视又无奈的选择。

  俗话说:女儿是父母的贴心小棉袄。她们已经不自觉站到了父母的立场上,爸妈把我养这么大容易吗?我走了,爸妈老了,病了怎么办?没有钱怎么办?于是小伙子们就不得不勒紧裤腰带,给自己的父母施加压力,父母也只好拆东墙补西墙,四处借钱,为儿子还债,老辈人都说,儿子是父母前世的债主。话糙理不糙。

  另外,农民对《婚姻法》已经认识模糊了,《中华人民共和国婚姻法》总则第三条禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。

  家长理直气壮的说:孩子是我们自己的孩子,我们没有逼着你给彩礼,谁不要彩礼,你娶谁去,这就是法律意识淡薄了。

  目前农村彩礼的问题应引起各级政府足够的重视。比如宣传部门应该加大频率安排电视台播放《梁山伯祝英台》,《白毛女》,《天仙配》,《小二黑结婚》,《朝阳沟》等过去的电影,多歌颂婚姻自由的实例教育,给那些裸婚的年轻人多些支持。

  村里也应该推广移风易俗的好媳妇评选活动,让这样的评选活动带上官方色彩,让妇联、团委、民政局等部门带头举办,让这些人的名字响彻在千万个农村的天空,让县委书记,乡党委书记这些一把手亲手把先进女青年,好媳妇的锦旗和匾额,亲自送到娘家,让丈母娘也好好接受一下新风尚的洗礼和教育。

  同时结合农村志愿者组织活动,进行走访活动,做到宣传到家,宣传到户,让大家打破人人之间的隔阂,打开家庭的壁垒,帮助红白理事会,做到说贴心话,干贴心事,帮贴心忙,解除父母以后养老和医疗方面的顾虑,建设和谐乡村。

  还可以选择妇女节,春节等节日,由妇联和志愿者协会,组织大篷车演艺活动,宣传移风易俗的典型,组织农村集体文化活动,增强老人的荣誉和开心感。

  美丽的乡村硬件建设在如火如荼,如果精神文明建设不能与时俱进,不能跟上和谐社会的步伐,让人民得到更多的获得感,就会大打折扣,甚至成为一句口号,农村的未来在于青年人的奋斗,如果他们开心婚姻的权力被剥夺,更谈不上未来开心的农村建设。

  我们鼓励对彩礼因势利导,适当控制,让铜臭离乡村爱情远一点,让心恋成为农村的潮流,让农村多点正能量,少点悲剧,这才是新农村的光明大道。